9787540259525
展龙 主编 / 北京燕山出版社 / 2021-04 / 平装
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展龙 主编 / 北京燕山出版社 / 2010-01 / 平装
九五品
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展龙 主编 / 北京燕山出版社 / 2021-04 / 平装
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作者 展龙
出版社 北京燕山出版社
出版时间 2020
装帧 精装
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展龙 / 北京燕山出版社 / 2020-12 / 其他
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展龙 主编 / 北京燕山出版社 / 2021-04 / 平装
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展龙主编 / 北京燕山出版社 / 2021-04 / 精装
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展龙主编 / 北京燕山出版社 / 2020-12 / 精装
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自古中国,素有经世传统,并构成中华民族注重现实的民族性格。『经世』一词,最早见于《庄子·齐物论》:『春秋经世先王之志,圣人议而不辩』。两周时期,『王道既微,诸侯力政』,诸子『蜂出并作』(《汉书·艺文志》),『经世』成为众家学说的一致取向。孔子『知其不可而为者』的人生志趣,『为政』『使民』的治政要道,『未知生,焉知死』的世俗倾向,即为经世宏论。
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自古中国,素有经世传统,并构成中华民族注重现实的民族性格。『经世』一词,最早见于《庄子·齐物论》:『春秋经世先王之志,圣人议而不辩』。两周时期,『王道既微,诸侯力政』,诸子『蜂出并作』(《汉书·艺文志》),『经世』成为众家学说的一致取向。孔子『知其不可而为者』的人生志趣,『为政』『使民』的治政要道,『未知生,焉知死』的世俗倾向,即为经世宏论。
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自古中国,素有经世传统,并构成中华民族注重现实的民族性格。『经世』一词,最早见于《庄子·齐物论》:『春秋经世先王之志,圣人议而不辩』。两周时期,『王道既微,诸侯力政』,诸子『蜂出并作』(《汉书·艺文志》),『经世』成为众家学说的一致取向。孔子『知其不可而为者』的人生志趣,『为政』『使民』的治政要道,『未知生,焉知死』的世俗倾向,即为经世宏论。
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自古中国,素有经世传统,并构成中华民族注重现实的民族性格。『经世』一词,最早见于《庄子·齐物论》:『春秋经世先王之志,圣人议而不辩』。两周时期,『王道既微,诸侯力政』,诸子『蜂出并作』(《汉书·艺文志》),『经世』成为众家学说的一致取向。孔子『知其不可而为者』的人生志趣,『为政』『使民』的治政要道,『未知生,焉知死』的世俗倾向,即为经世宏论。
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自古中国,素有经世传统,并构成中华民族注重现实的民族性格。『经世』一词,最早见于《庄子·齐物论》:『春秋经世先王之志,圣人议而不辩』。两周时期,『王道既微,诸侯力政』,诸子『蜂出并作』(《汉书·艺文志》),『经世』成为众家学说的一致取向。孔子『知其不可而为者』的人生志趣,『为政』『使民』的治政要道,『未知生,焉知死』的世俗倾向,即为经世宏论。
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展龙主编 / 北京燕山出版社 / 2021-04 / 精装
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作者 邵阳魏源
出版社 不详
出版时间 清代 (1645-1911)
装帧 线装
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来新夏主编 / 学苑出版社 / 2012-06 / 其他
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来新夏主编 / 学苑出版社 / 2012-06 / 其他
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来新夏主编 / 学苑出版社 / 2012-06 / 其他
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作者 来新夏 主编
出版社 学苑出版社
出版时间 2010-12
装帧 精装
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来新夏 主编 / 学苑出版社 / 2010-12 / 精装
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翦安、王永华合 编 / 学苑出版社 / 2012 / 精装
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来新夏 主编 / 学苑出版社 / 2010-12 / 精装
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来新夏 主编 / 学苑出版社 / 2010-12 / 精装
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来新夏 主编 / 学苑出版社 / 2010-12 / 精装
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来新夏 主编 / 学苑出版社 / 2010-12 / 精装
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作者 剪安,王永华
出版社 学苑出版社
出版时间 2012
装帧 精装
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作者 作者
出版社 学苑出版社
出版时间 2012
装帧 其他
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经世文是当朝人议论政事得失的文章。清代经世文编是有清一代编印的关于本朝人议论政事得失的文章总集。《清代经世文全编》是将有清一代在不同时期,由不同编者印行的各种“经世文编”进行搜集、整理、编排而汇编成一帙的大型专题性丛书。学苑出版社将目前所知世传的二十二种清代经世文编专著集成一帙,汇编成《清代经世文全编》,旨在有效整合、保存这笔文化遗产,为学术界研究清朝历史提供丰厚的第一手重要史料为今天我们详细了解
来新夏 主编 / 学苑出版社 / 2010-12 / 精装
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来新夏 主编 / 学苑出版社 / 2010-12 / 精装
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作者 贺长龄、葛士浚、陈忠倚
出版社 上海广百宋斋
出版时间 1883
装帧 平装
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来新夏 主编 / 学苑出版社 / 2010-12 / 精装
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作者 来新夏主编
出版社 学苑出版社
出版时间 2011-01
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