蔡志忠 著 / 商务印书馆 / 2013-08 / 平装
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梁启超 著 / 商务印书馆 / 2014-07 / 平装
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蔡志忠 编;蔡志忠 绘 / 商务印书馆 / 2009-04 / 平装
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作者 蔡志忠
出版社 商务印书馆
出版时间 2009-04
装帧 平装
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2023-05-09 上书
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蔡志忠编绘 / 商务印书馆 / 2009-04 / 平装
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2016-03-12 上书
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作者 蔡志忠
出版社 商务印书馆
出版时间 2009-04
装帧 平装
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蔡志忠 编;蔡志忠 绘 / 商务印书馆 / 2009-04 / 平装
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2022-01-10 上书
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梁启超 著 / 商务印书馆 / 2014-07 / 平装
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梁启超 著 / 商务印书馆 / 2014-07 / 平装
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2019-06-07 上书
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梁启超 著 / 商务印书馆 / 2014-07 / 平装
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梅光羲 / 商务印书馆 / 1979 / 平装
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[俄]舍尔巴茨基 著 / 商务印书馆 / 2025-03 / 精装
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[俄]舍尔巴茨基 著 / 商务印书馆 / 2025-03 / 精装
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章太炎佛学文集
章太炎 / 商务印书馆 / 2018-07 / 平装
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[俄]舍尔巴茨基 著 宋立道 译 / 商务印书馆 / 2025-03 / 精装
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[俄]舍尔巴茨基 著 宋立道 译 / 商务印书馆 / 2025-03 / 精装
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[俄]舍尔巴茨基 著 宋立道 译 / 商务印书馆 / 2025-03 / 精装
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[俄]舍尔巴茨基 著 / 商务印书馆 / 2025-03 / 精装
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熊十力先生是中国著名哲学家、思想家,新儒家学派的开创者。他一生著述丰富,生前出版的著作单行本达二十余种。在《体用论》一书中,熊先生自述其为学轨迹,初自佛教唯识学(有宗)入,进而探究空宗,后归宗《大易》体用不二之旨。熊先生以《新唯识论》一书名于世,而他认为《体用论》一书既成,则《新唯识论》可以废弃。1958年出版的《体用论》不复借助唯识学的理论框架,他从自我体系立论构建新的言说体
熊十力 / 商务印书馆 / 2021-11 / 平装
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梁启超 著 / 商务印书馆 / 2020-06 / 平装
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梅光羲 / 商务印书馆 / 1979 / 平装
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章太炎 / 商务印书馆 / 2018-07 / 平装
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蔡志忠 编;蔡志忠 绘 / 商务印书馆 / 2009-04 / 平装
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章太炎 / 商务印书馆 / 2018-07 / 平装
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谢无量 / 商务印书馆 / 2018-07 / 平装
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2025-09-06 上书
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章太炎 / 商务印书馆 / 2018-07 / 平装
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2025-06-08 上书
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蔡志忠 绘 / 商务印书馆 / 2009-01 / 平装
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蔡志忠 编;蔡志忠 绘 / 商务印书馆 / 2009-04 / 平装
九品
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2022-11-27 上书
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本书的核心观念是印度哲学思想中的绝对本体观,在佛教中它就是涅槃观。作者追述了从吠陀诗歌到梵书、奧义书的超验绝对观源流,最终落实于大乘佛教的龙树中观哲学。虽然本书在名义上是讲涅槃观念史,但实际上显示了全部佛教基本学说从小乘向大乘发展的哲学背景,也揭示了整个佛教实践活动的思想依据。
[俄]舍尔巴茨基 著 / 商务印书馆 / 2025-03 / 精装
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龚隽;陈继东 / 商务印书馆 / 2019-06 / 平装
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[俄]舍尔巴茨基 著 / 商务印书馆 / 2025-03 / 精装
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梁潄溟 / 商务印书馆 / 2017-01 / 平装
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梁潄溟 / 商务印书馆 / 2017-01 / 平装
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章太炎 著 / 商务印书馆 / 2017-01 / 平装
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[俄]舍尔巴茨基 著 / 商务印书馆 / 2025-03 / 精装
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2025-10-15 上书
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本书从教学传来、禅道蔚兴、禅教并立和禅教衰颓四个时期叙述了佛教在韩国的发展史。作者重点介绍了韩国各个时期的佛教事件与重点人物,对做出贡献的韩国僧人各自的生平、经历、佛学思想和理论特色做了梳理和分析,特别介绍了入华求法的代表人物。
忽滑谷快天 / 商务印书馆 / 2024-02 / 平装
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章太炎 / 商务印书馆 / 2018-07 / 平装
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章太炎 / 商务印书馆 / 2018-07 / 平装
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[俄]舍尔巴茨基 / 商务印书馆有限公司 / 2024-09 / 精装
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梁启超 著 / 商务印书馆 / 2020-06 / 平装
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[俄]舍尔巴茨基 著 著 宋立道 译 译 / 商务印书馆 / 2025-03 / 精装
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[俄]舍尔巴茨基 著 著 宋立道 译 译 / 商务印书馆 / 2025-03 / 精装
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[俄]舍尔巴茨基 著 著 宋立道 译 译 / 商务印书馆 / 2025-03 / 精装
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[俄]舍尔巴茨基 著 著 宋立道 译 译 / 商务印书馆 / 2025-03 / 精装
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[俄]舍尔巴茨基 著 著 宋立道 译 译 / 商务印书馆 / 2025-03 / 精装
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